ذِكْرُ وَصْفِ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَّدَ اللَّهَ وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِهِ 172 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ : كُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْأَلُهُ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ : إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنِ الْوَفْدُ أَوْ مَنِ الْقَوْمُ ؟ " قَالُوا : رَبِيعَةُ قَالَ : " مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ أَوْ بِالْوَفْدِ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا نَدَامَى " قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَأْتِيكَ مِنْ شُقَّةٍ 1 بَعِيدَةٍ إِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ وَإِنَّا لَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إِلَّا فِي شَهْرٍ حَرَامٍ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نُخْبِرُ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا وَنَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ قَالَ : فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ أَمَرَهُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَقَالَ : " هَلْ تَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَحْدَهُ ؟ " قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ : " شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ وَأَنْ تُعْطُوا الْخُمُسَ مِنَ الْمَغْنَمِ وَنَهَاهُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ " قَالَ شُعْبَةُ وَرُبَّمَا قَالَ : وَالنَّقِيرِ وَرُبَّمَا قَالَ : الْمُقَيَّرِ وَقَالَ : " احْفَظُوهُ وَأَخْبِرُوهُ من وراءكم " 2 . [ 26 : 3 ]

--> 1 في الأصل " مشقة " ، والتصويب من مصادر التخريج . 2 إسناده صحيح على شرط الشيخين ؛ أبو جمرة : هو نصر بن عمران الضبعي ، وأخرجه البخاري " 87 " في العلم : باب تحريض النبي صلى الله عليه وآله وسلم وفد عبد القيس على أن يحفظوا الإيمان ، ومسلم " 17 " " 24 " في الإيمان : باب الأمر بالإيمان بالله تعالى ، عن محمد بن بشار ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 11 / 6 ، وأحمد 1 / 228 ، عن محمد بن جعفر ، بهذا الإسناد . ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه مسلم " 17 " " 24 " . وأخرجه الطيالسي " 2747 " ومن طريقه البيهقي في " السنن " 6 / 294 ، عن شعبة ، به . وأخرجه البخاري " 53 " في الإيمان : باب أداء الخمس من الإيمان ، و " 7266 " في أخبار الآحاد : باب وصاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وفود العرب أن يبلغوا من وراءهم ، وابن منده في " الإيمان " " 21 " ، والبغوي في " شرح السنة " " 20 " من طريق علي بن الجعد ، عن شعبة ، به . وأخرجه البخاري " 7266 " عن إسحاق بن راهويه ، عن النضر بن شميل ، عن شعبة ، به . وتقدم برقم " 157 " من طريق عباد بن عباد ، عن أبي جمرة ، به . وورد تخريجه من طريقه هناك